皇湚蘊舍: 2月 2014

2014年2月28日星期五

【龍婆培2515「切子彈立尊佛祖」】

大師早年著名型號，年鑒款
親自開光加持
加入披棍通寺廟早期供奉銅佛像
子彈殼/化緣缽等

正面為著名的觀世界立尊佛祖
頭上為火焰法壇
背後為著名的大師pu sao art karat putt too
和親自手刻的「蓮花印記」

佛祖是成願造型
承諾世人願望，庇護世人
「蓮花印章」也是大師親手
用「滅魔刀刻」百惡莫侵

保佑效果全面
財富/運勢/人緣/健康/平安

2014年2月26日星期三

南帕亞寺廟2500-2520年間代表佛牌
正面為行走佛祖
頭部光芒萬丈菩提葉
行走佛是泰國著名的佛祖法相
象徵佛祖攜帶福運，保佑來到人世間
觀時間萬事，保佑時間眾人

背後有南帕亞佛徽章
下面寫著「放眼觀世界」和行走佛輝映
象徵佛祖放眼看世界萬事萬物萬人
保佑一切，庇護善信

鑄造材料採用諸多聖物
南帕亞佛祖首次被發現時的同坑金屬料
寺廟古銅鐘/古錢幣
南帕亞早期金屬佛牌等

保佑效果全面
長戴此牌誠心向佛
便可以得到佛祖最多的庇護保佑
佛觀世界，渡人賜福

《行走佛介紹》

佛經中記載了佛陀的四種姿態/站/行/坐/臥
在泰國佛教中行走佛的意義
已經遠遠超越精神寄託的範圍
而是一種日常生活中廣泛的行動標準
宗教對人的意義就像米/鹽一般不可或缺

行走佛在泰語稱為「帕幫裡推」
是很能體現泰國佛教
日常行為的一尊很重要的佛
這也符合佛教中行/住/坐/臥
皆修行這一宗旨

小乘佛教又被稱為南傳佛教，因為主要是從印度地區傳到東南亞的。而大乘佛教則是在北部的尼泊爾/中國以及其他東亞地區傳播。

泰國大約95%的民眾信奉小乘佛教，據說泰國的南傳佛教就是泰國歷史上素可泰時期從斯里蘭卡傳播過來的。

行走佛（Phra Lila）是泰國最有代表性、最具「暹羅」獨特風格的佛像。行走佛法像可以追溯到素可泰王朝時期。當時古暹羅曾經大乘與上座部同時流行，但自素可泰王朝開始，就奠定了南傳上座部教義作為主流的趨勢。而在14世紀時，素可泰接受了巴利文書寫系統，清邁也成了上座部佛教的中心。

行走佛左手施無畏印，右手自然下垂，一隻腳踩著地面，另一隻腳的腳跟抬起，像剛剛停下行走的腳步，腿後還接著那一層臨風散開的漂亮裙褶。

行走佛有一種「動態」的意境，更符合「動靜相宜」的審美哲學。據泰國佛典文獻記載，有幸佩戴行走佛佛牌的信眾，能得《一路順遂，諸事亨通》，凡事都能圓滿如意。

行走佛線條風格很獨特，肩膀寬闊，但腰部較窄，身體和右手有點呈「S形」的彎曲。左手施無畏印，姿態有點女性化。佛像左手托前立掌，右臂微微後擺，右腳後擺，雙目前視，擺出行走的姿態，象徵著預知與光明的未來。

《行走佛功效》

招人緣/貴人緣/善緣/旺財源/保平安
佩戴行走佛能化解人生道路上的許多困難，也能提升佩戴者的「談吐氣質」。若時常難以對事情「作決定或判斷」，或是「感情上」遇到障礙，「各方面的困頓」都可以奉請行走佛。

【彭士洛府2535成功佛原廟大法會純銀成功佛】

(秦娜拉)2535大法會
是《皇室級全國法會》
聚集了當時著名大師
包括前任僧王/龍婆培/龍婆坤
龍婆卡賢/龍婆堪布/龍婆本等等

本尊成功佛的造型也很獨特
在底座後部有清晰的皇室印章
督造精美史上罕見

成功佛是泰國九大佛祖法相之一
也是泰國本土的第一大佛
主管事業/財富/健康/平安
被泰國人認為是許願極其靈驗的大佛
通常泰國許多家庭
都有每年不畏路途遙遠
去拜成功佛的習慣
可見靈驗非凡